terça-feira, 14 de junho de 2016
domingo, 12 de junho de 2016
CASAMENTO DE CASAIS HOMOAFETIVOS EM FORTALEZA
Pelo menos 30 casais homoafetivos devem se casar neste fim de semana. Isto porque na tarde deste sábado (11), Fortaleza promove a terceira edição do casamento coletivo LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis, Transexuais e Transgêneros). O evento acontece a partir das 17h no Estoril, na Praia de Iracema.
Idealizado pelo vereador Paulo Diógenes (PSD), o evento acontece anualmente na capital cearense. “é encorajador ver que, mesmo em um ano de tanto retrocesso, de tanta discriminação, a população LGBT não se intimidou e está fazendo valer um de seus direitos civis básicos conquistando com tanta batalha”, disse.
Para o secretário escolar Carlos Rocha, um dos noivos que se casará nesta tarde, a ansiedade é grande. “Estou muito feliz. Espero que sábado ocorra tudo como o planejado. Para nós, o casamento é afirmação da união de duas pessoas que se amam e querem construir uma vida juntos. E esse é um direito que nós temos, como qualquer outro casal”, afirmou.
Casamento inédito
Segundo o idealizador do evento, este ano, pela primeira vez, um homem trans irá participar da cerimônia coletiva. “É a primeira vez que teremos um transexual no casamento coletivo. E ele terá seu nome social respeitado e mencionado durante a cerimônia, o que representa um significativo avanço político”.
Serviço:
3º Casamento Civil Coletivo LGBT de Fortaleza
Data: 11 de junho
Horário: 17h
Local: Estoril (Rua dos Tabajaras, 397 – Praia de Iracema)
Mais informações: (85) 98913.8696 – (85) 3444.8306 – (85) 3452-2047
Católicos rezam em silêncio na igreja para não ofender muçulmanos
Cristãos italianos e ingleses trocam evangelho pelo “politicamente correto”.
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Uma decisão controversa da Igreja Católica tem gerado um grande debate na Itália. O instituto Caritas resolveu abrigar refugiados muçulmanos dentro da Igreja de Santo Antônio, na cidade de Ventimiglia. Com o início do Ramadã, período do ano mais sagrado para os islâmicos, os fiéis que chegavam para rezar no local foram obrigadas a fazê-lo em silêncio.
Os membros da Caritas, instituição de caridade católica que cuida dos refugiados, pediram que os cristãos não fizessem orações em voz alta. Afirmaram que eles deviam “respeitar” as pessoas de outra fé que estavam no local.
Depois que uma das paroquianas reclamou e pediu que os estrangeiros fossem levados para outra igreja, Don Rito, o padre local, tomou uma atitude impensável alguns anos atrás. Ele pediu que a fiel e os demais católicos presentes o acompanhassem até outra igreja próxima.
O trabalho da Caritas é focado em providenciar “asilo” as pessoas vindas do Oriente Médio e Norte da África, além de procura influenciar as políticas da União Europeia (UE). Atualmente, seus voluntários distribuem 600 refeições por dia para os imigrantes na pequena cidade de Ventimiglia.
Localizado na região norte, ela recebe em média mais de 50 africanos por dia vindos pelo mar. A maioria aguarda permissão para entrar na França. O prefeito da cidade, Enrico Ioculano, já declarou que esta é “uma situação insustentável”.
A decisão dos católicos em evitar essa “ofensa cultural” aos muçulmanos ocorreu duas semanas depois de uma declaração igualmente preocupante. O arcebispo Justin Welby, maior autoridade da igreja anglicana da Inglaterra, pediu que os imigrantes muçulmanos não fossem evangelizados.
Na ocasião ele pediu que os cristãos ingleses oferecessem “amor incondicional” e só falassem sobre sua fé caso fossem perguntados. Com movimentos similares na Alemanha e outros países, parece que a tendência na Europa é trocar o evangelho pelo “politicamente correto”. Com informações de Shoebat
Uma decisão controversa da Igreja Católica tem gerado um grande debate na Itália. O instituto Caritas resolveu abrigar refugiados muçulmanos dentro da Igreja de Santo Antônio, na cidade de Ventimiglia. Com o início do Ramadã, período do ano mais sagrado para os islâmicos, os fiéis que chegavam para rezar no local foram obrigadas a fazê-lo em silêncio.
Os membros da Caritas, instituição de caridade católica que cuida dos refugiados, pediram que os cristãos não fizessem orações em voz alta. Afirmaram que eles deviam “respeitar” as pessoas de outra fé que estavam no local.
Depois que uma das paroquianas reclamou e pediu que os estrangeiros fossem levados para outra igreja, Don Rito, o padre local, tomou uma atitude impensável alguns anos atrás. Ele pediu que a fiel e os demais católicos presentes o acompanhassem até outra igreja próxima.
O trabalho da Caritas é focado em providenciar “asilo” as pessoas vindas do Oriente Médio e Norte da África, além de procura influenciar as políticas da União Europeia (UE). Atualmente, seus voluntários distribuem 600 refeições por dia para os imigrantes na pequena cidade de Ventimiglia.
Localizado na região norte, ela recebe em média mais de 50 africanos por dia vindos pelo mar. A maioria aguarda permissão para entrar na França. O prefeito da cidade, Enrico Ioculano, já declarou que esta é “uma situação insustentável”.
A decisão dos católicos em evitar essa “ofensa cultural” aos muçulmanos ocorreu duas semanas depois de uma declaração igualmente preocupante. O arcebispo Justin Welby, maior autoridade da igreja anglicana da Inglaterra, pediu que os imigrantes muçulmanos não fossem evangelizados.
Na ocasião ele pediu que os cristãos ingleses oferecessem “amor incondicional” e só falassem sobre sua fé caso fossem perguntados. Com movimentos similares na Alemanha e outros países, parece que a tendência na Europa é trocar o evangelho pelo “politicamente correto”. Com informações de Shoebat
ESCATOLOGIA BÍBLICA SOBRE OS ÚLTIMOS ACONTECIMENTOS
Maioria dos pastores não acredita no arrebatamento antes da Tribulação
Questões escatológicas dividem opiniões
A maioria dos pastores acredita que Jesus vai voltar no futuro. Mas poucos estão de acordo sobre os detalhes do Apocalipse. Um terço dos líderes evangélicos esperam que os cristãos sejam arrebatados, ou levados para o céu ao encontro de Jesus, antes que comece o período da Grande Tribulação. Cerca de metade deles acredita que um falso messias conhecido como o Anticristo aparecerá em algum momento no futuro.
Estas são algumas das conclusões de uma nova pesquisa sobe a teologia do fim dos tempos promovida pelo Instituto LifeWay Research. Os estudiosos ouviram mil pastores, das principais denominações, incluindo luteranos, metodistas, batistas, presbiterianos, assembleianos e outros pentecostais.
Segundo Scott McConnell, vice-presidente da LifeWay, as questões teológicas do final dos tempos continuam sendo assuntos populares entre os fiéis. “A maioria das pessoas querem que o seu pastor pregue sobre o livro do Apocalipse e o fim do mundo”, diz ele. “Mas essa é uma tarefa complicada. Os pastores e os estudiosos muitas vezes discordam sobre como os acontecimentos relativos ao fim irão se desenrolar”.
McConnell entende que não é algo totalmente ruim que os pastores discordem sobre os detalhes do Apocalipse. A maioria concorda com os principais ensinamentos sobre a Segunda Vinda. Para ele, os outros detalhes não afetam diretamente a vida cotidiana da maioria dos cristãos.
O foco da pesquisa abordou três aspectos principais:
O momento do arrebatamento (1 Tessalonicenses 4: 15-17 e Mateus 24)
A natureza do Anticristo (1 João e 2 João e outros textos)
O milênio, quando Jesus reinará por 1.000 anos (Apocalipse 20: 1-10)
Arrebatamento é assunto que mais divide opiniões
Cerca de um terço (36%) dos pastores acredita no pré-tribulacionismo, ou seja, o arrebatamento antes da Grande Tribulação. Nesse cenário, os cristãos verdadeiros não passam pelo período de turbulência onde os que ficaram na terra sofrem grandes problemas. Um quarto dos pastores (25%) acredita que o arrebatamento não é literal.
Ao mesmo tempo, dezoito por cento acham que o arrebatamento acontecerá depois da tribulação (18%). Uma minoria defende que o arrebatamento já aconteceu (1%), ou que irá ocorrer durante a tribulação (4%), ou antes da ira de Deus ser derramada sobre a terra (4%). Um grupo não concorda com nenhum destes pontos de vista (8%), ou não tem certeza sobre o que vai acontecer (4%).
A maioria espera o Anticristo, mas discorda sobre datas
Os pesquisadores também descobriram diversos pontos de vista conflitantes sobre o Anticristo. Cerca de metade dos pastores (49%) dizem que o Anticristo é uma figura humana que vai surgir no futuro. Outros dizem que não há um Anticristo (12%), mas seria apenas uma personificação do mal (14%), ou de uma instituição (7%). Seis por cento dizem que o Anticristo já esteve aqui.
Pré-milenismo é comum
Os pastores também discordam sobre os detalhes do reino milenar. Cerca de metade (48%) acreditam no pré-milenismo, visão de que um reino de Cristo por 1.000 anos acontece no futuro. Quase um terço (31%) defende o amilenismo, ideia de que não há um milênio literal, mas sim que Jesus já governa os corações e mentes dos cristãos.
Um em cada 10 (11%) acredita no pós-milenismo, perspectiva de que o mundo irá gradualmente tornar-se mais cristão, até que Jesus volte.
Questões escatológicas dividem opiniões
A maioria dos pastores acredita que Jesus vai voltar no futuro. Mas poucos estão de acordo sobre os detalhes do Apocalipse. Um terço dos líderes evangélicos esperam que os cristãos sejam arrebatados, ou levados para o céu ao encontro de Jesus, antes que comece o período da Grande Tribulação. Cerca de metade deles acredita que um falso messias conhecido como o Anticristo aparecerá em algum momento no futuro.
Estas são algumas das conclusões de uma nova pesquisa sobe a teologia do fim dos tempos promovida pelo Instituto LifeWay Research. Os estudiosos ouviram mil pastores, das principais denominações, incluindo luteranos, metodistas, batistas, presbiterianos, assembleianos e outros pentecostais.
Segundo Scott McConnell, vice-presidente da LifeWay, as questões teológicas do final dos tempos continuam sendo assuntos populares entre os fiéis. “A maioria das pessoas querem que o seu pastor pregue sobre o livro do Apocalipse e o fim do mundo”, diz ele. “Mas essa é uma tarefa complicada. Os pastores e os estudiosos muitas vezes discordam sobre como os acontecimentos relativos ao fim irão se desenrolar”.
McConnell entende que não é algo totalmente ruim que os pastores discordem sobre os detalhes do Apocalipse. A maioria concorda com os principais ensinamentos sobre a Segunda Vinda. Para ele, os outros detalhes não afetam diretamente a vida cotidiana da maioria dos cristãos.
O foco da pesquisa abordou três aspectos principais:
O momento do arrebatamento (1 Tessalonicenses 4: 15-17 e Mateus 24)
A natureza do Anticristo (1 João e 2 João e outros textos)
O milênio, quando Jesus reinará por 1.000 anos (Apocalipse 20: 1-10)
Arrebatamento é assunto que mais divide opiniões
Cerca de um terço (36%) dos pastores acredita no pré-tribulacionismo, ou seja, o arrebatamento antes da Grande Tribulação. Nesse cenário, os cristãos verdadeiros não passam pelo período de turbulência onde os que ficaram na terra sofrem grandes problemas. Um quarto dos pastores (25%) acredita que o arrebatamento não é literal.
Ao mesmo tempo, dezoito por cento acham que o arrebatamento acontecerá depois da tribulação (18%). Uma minoria defende que o arrebatamento já aconteceu (1%), ou que irá ocorrer durante a tribulação (4%), ou antes da ira de Deus ser derramada sobre a terra (4%). Um grupo não concorda com nenhum destes pontos de vista (8%), ou não tem certeza sobre o que vai acontecer (4%).
A maioria espera o Anticristo, mas discorda sobre datas
Os pesquisadores também descobriram diversos pontos de vista conflitantes sobre o Anticristo. Cerca de metade dos pastores (49%) dizem que o Anticristo é uma figura humana que vai surgir no futuro. Outros dizem que não há um Anticristo (12%), mas seria apenas uma personificação do mal (14%), ou de uma instituição (7%). Seis por cento dizem que o Anticristo já esteve aqui.
Pré-milenismo é comum
Os pastores também discordam sobre os detalhes do reino milenar. Cerca de metade (48%) acreditam no pré-milenismo, visão de que um reino de Cristo por 1.000 anos acontece no futuro. Quase um terço (31%) defende o amilenismo, ideia de que não há um milênio literal, mas sim que Jesus já governa os corações e mentes dos cristãos.
Um em cada 10 (11%) acredita no pós-milenismo, perspectiva de que o mundo irá gradualmente tornar-se mais cristão, até que Jesus volte.
domingo, 5 de junho de 2016
quarta-feira, 2 de março de 2016
Notícias da Última hora em destaque
Facebook diz estar feliz com liberação de executivo
Terra Brasil - 9 horas atrás
Tribunal manda soltar vice-presidente do Facebook
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Estadão - 15 horas atrás
Rolling Stones invocam o demônio em shows
Imagens no telão antes da música geraram revolta de internautas
/noticias.gospelprime.com.br/files/2016/03/show-do-rolling-stones-no-brasil.jpg)
“Por favor, deixe que eu me apresente. Sou um homem de fortuna e requinte. Estou por aí já faz muitos anos. Roubei as almas e a fé de muitos homens. Estava por perto quando Jesus Cristo. Teve seu momento de dúvida e dor. Fiz a questão de garantir que Pilatos lavasse suas mãos e selasse seu destino. Prazer em lhe conhecer. Espero que adivinhe o meu nome”
Assim começa a música Sympathy For The Devil [Simpatia pelo Diabo]. Ela faz parte da apresentação da banda inglesa Rolling Stones em sua turnê pelo Brasil.
No palco, o vocalista Mick Jagger aparece usando uma capa que remete ao famosa satanista Anthony Lavey. Nos telões, pentagramas e cruzes invertidas, imagens do demônio em luzes vermelhas brilhantes. O público aplaude e canta junto.
Tem sido assim durante a turnê “Olé”, que percorre a América Latina com grande sucesso. Os ingressos esgotaram meses antes das apresentações. A excursão começou no Chile, dia 3 de fevereiro. Passou pela Argentina, Uruguai e tem seu último show no Brasil hoje (3), em Porto Alegre.
Após levar multidões ao Maracanã no Rio e ao Morumbi, em São Paulo, a banda inglesa pode ter sido sua despedida. Há rumores que, por causa da idade dos membros, essa seria a última turnê mundial.
Elogiada pela imprensa, os shows no Brasil tiverem um momento polêmico. Vídeos publicados nas redes sociais mostram que muitas pessoas estavam descontentes com o que consideram “invocação do diabo”. Parece ter sido uma surpresa apenas para os fãs mais jovens.
Quem acompanha a trajetória dos Rolling Stones, sabe que isso não é novidade. A música Simpathy for the Devil faz parte do disco Beggar’s Banquet, lançado em 1968. As capas de outros álbuns antigos da banda como Their Satanic Majesties Request [O pedido de sua majestade satânica], de 1967, e Goats Head Soup [Sopa Cabeça de bode] de 1973 já mostravam sua ligação com o ocultismo e a adoração ao diabo.
O assunto foi abordado pelo jornalista e escritor inglês Philip Norman na biografia não autorizada de Mick Jagger, lançada em 2012. Segundo o autor, após Jagger ler o livro “O Mestre e a Margarida”, do russo Mikhail Bulgákov, compôs a música Sympathy for the Devil, que foi um sucesso imediato.
Em seu livro ocultista, Bulgákov defende que o grande triunfo de Satanás foi colocar Pôncio Pilatos no caminho de Jesus, recusando a salvá-lo da cruz.
Portanto, as imagens do show e o histórico da música não deixam dúvida que, mais que uma canção, o que ocorreu nos shows da banda é uma invocação. Tem sido assim desde o início da banda.
“Por favor, deixe que eu me apresente. Sou um homem de fortuna e requinte. Estou por aí já faz muitos anos. Roubei as almas e a fé de muitos homens. Estava por perto quando Jesus Cristo. Teve seu momento de dúvida e dor. Fiz a questão de garantir que Pilatos lavasse suas mãos e selasse seu destino. Prazer em lhe conhecer. Espero que adivinhe o meu nome”
Assim começa a música Sympathy For The Devil [Simpatia pelo Diabo]. Ela faz parte da apresentação da banda inglesa Rolling Stones em sua turnê pelo Brasil.
No palco, o vocalista Mick Jagger aparece usando uma capa que remete ao famosa satanista Anthony Lavey. Nos telões, pentagramas e cruzes invertidas, imagens do demônio em luzes vermelhas brilhantes. O público aplaude e canta junto.
Tem sido assim durante a turnê “Olé”, que percorre a América Latina com grande sucesso. Os ingressos esgotaram meses antes das apresentações. A excursão começou no Chile, dia 3 de fevereiro. Passou pela Argentina, Uruguai e tem seu último show no Brasil hoje (3), em Porto Alegre.
Após levar multidões ao Maracanã no Rio e ao Morumbi, em São Paulo, a banda inglesa pode ter sido sua despedida. Há rumores que, por causa da idade dos membros, essa seria a última turnê mundial.
Elogiada pela imprensa, os shows no Brasil tiverem um momento polêmico. Vídeos publicados nas redes sociais mostram que muitas pessoas estavam descontentes com o que consideram “invocação do diabo”. Parece ter sido uma surpresa apenas para os fãs mais jovens.
Quem acompanha a trajetória dos Rolling Stones, sabe que isso não é novidade. A música Simpathy for the Devil faz parte do disco Beggar’s Banquet, lançado em 1968. As capas de outros álbuns antigos da banda como Their Satanic Majesties Request [O pedido de sua majestade satânica], de 1967, e Goats Head Soup [Sopa Cabeça de bode] de 1973 já mostravam sua ligação com o ocultismo e a adoração ao diabo.
O assunto foi abordado pelo jornalista e escritor inglês Philip Norman na biografia não autorizada de Mick Jagger, lançada em 2012. Segundo o autor, após Jagger ler o livro “O Mestre e a Margarida”, do russo Mikhail Bulgákov, compôs a música Sympathy for the Devil, que foi um sucesso imediato.
Em seu livro ocultista, Bulgákov defende que o grande triunfo de Satanás foi colocar Pôncio Pilatos no caminho de Jesus, recusando a salvá-lo da cruz.
Portanto, as imagens do show e o histórico da música não deixam dúvida que, mais que uma canção, o que ocorreu nos shows da banda é uma invocação. Tem sido assim desde o início da banda.
Assista trecho filmado por fã em São Paulo:
terça-feira, 1 de março de 2016
domingo, 28 de fevereiro de 2016
sábado, 27 de fevereiro de 2016
Irã prepara 200 mil soldados para a chegada do “Messias islâmico”
por Jarbas Aragão
O general Mohammad Ali Jafari, comandante da Guarda Revolucionária Islâmica, afirma que o Irã já preparou cerca de 200.000 homens em todo o Oriente Médio que estariam prontos para a chegada do Mahdi. Para os muçulmanos, esse homem será um grande líder que dará “início a justiça antes do Dia do Juízo”.
Em entrevista ao jornal Turkish Daily Sabah, da Turquia, Jafari explica que a recente onda de violência e o que ocorre atualmente na região, incluindo a ascensão do Estado Islâmico e outros grupos extremistas, são sinais que a chegada do messias muçulmano é iminente.
“Os eventos que ocorreram nos últimos anos estão preparando o terreno para o surgimento de Imã Mahdi. Segundo o Middle East Monitor, esse “exército” reúne jovens na Síria, Iraque, Afeganistão, Paquistão e Iêmen.
Na tradição islâmica, há uma “profecia” de Maomé, feita no século sétimo sobre isso. Mas ela recebe diferentes interpretações. Os muçulmanos xiitas defendem que o mahdi se levantará após um período de violência generalizada e instabilidade.
Ele estabelecerá a justiça e liderará um evento similar ao “Armagedom” descrito na Bíblia, uma batalha final entre o bem e o mal. Alguns teólogos cristãos têm afirmado que esse líder muçulmano seria o anticristo bíblico.
O fato de o Irã estar cada vez mais envolvido em diversas frentes de combate no Oriente Médio, inclusive na Síria, onde as forças da Guarda Revolucionária têm lutado para apoiar o presidente Bashar Assad.
Também estão presentes no Iêmen, onde apoiam os houthis que lutam contra o governo atual, aliado da Arábia Saudita. Nos dois casos, os resultados das guerras poderá ser o estopim para um conflito de proporções mundiais, pois envolvem forças americanas, russas e aliados de ambos.
O Oriente Médio enfrenta uma tensão crescente nas últimas semanas, principalmente após a Arábia Saudita, um país de maioria sunita, ter executado um clérigo xiita popular no Irã. O imbróglio gerou o corte de laços diplomáticos da Arábia com o Irã.
Sinais no céu” seriam anúncio do fim?
Imagens de cruz e "anjo" geram debate nas redes sociais
O Novo Testamento afirma que “haverá sinais no céu e na terra” antes do fim. Baseado nisso, muitos sites e blogs dedicam-se constantemente a procurar indícios de quais seriam esses sinais antes da volta de Cristo.
Esta semana, diferentes fotografias viralizaram e geraram um amplo debate nas redes sociais sobre serem (ou não) sinais que o fim se aproxima.
A primeira imagem a ganhar destaque é do nascer do sol postada pela fotógrafa profissional Amy Langley. Ela estava na cidade de Koloa, na ilha de Kauai, no Havaí. “A manhã estava tão bonita que parei na beira da estrada e tirei uma foto”, disse ela no Facebook.
Em pouco tempo, muitas pessoas comentaram que parecia a figura de um anjo. Rapidamente a imagem começou a viralizar. Em entrevista ao site WND, Langley conta que no momento em que tirou a foto não percebeu. “Para mim parecia um nascer do sol roseado, mas nada de anormal!”
Curiosamente, na mesma manhã, Mechaele Loraff estava em Buchanan, no Michigan, e tirou uma foto do nascer do sol. Quando olhou no celular para ver como tinha ficado, percebeu que era uma cruz nítida.
Em entrevista ao WND, explicou: “Eu estava focada no nascer-do-sol e notei que um feixe de luz ia para cima! Estou espantada, nunca vi um pilar de luz como esta cruz antes”. A imagem também viralizou rapidamente, com muita gente afirmando que era um “sinal da volta de Jesus”.
Dentro de pouco tempo, começaram as comparações com uma imagem muito semelhante, tirada em Pine Valley, Nova York, alguns dias antes pela evangélica Erika Redner Winn. Em seu perfil do Facebook, ela escreveu: “O pôr do sol, pintado pelo meu Jesus, me deu tanta paz e esperança… Oro para que essa paz toque a todos que se sentem ao ver uma imagem tão bonita de um céu tão incrível. ”
As três imagens passaram de 100 mil compartilhamentos cada. Acabaram sendo noticiadas por diferentes jornais dos EUA e da Europa. Em quase todas as matérias os textos fazem relação com a possibilidade de serem mais que a luz do sol, sinais divinos. Alguns sites cristãos destacaram que como a distância entre os locais é muito grande, indo de uma costa a outra dos EUA, seriam mais que ‘coincidências’. Com informações de Charisma News e Inquisitr
O Novo Testamento afirma que “haverá sinais no céu e na terra” antes do fim. Baseado nisso, muitos sites e blogs dedicam-se constantemente a procurar indícios de quais seriam esses sinais antes da volta de Cristo.
Esta semana, diferentes fotografias viralizaram e geraram um amplo debate nas redes sociais sobre serem (ou não) sinais que o fim se aproxima.
A primeira imagem a ganhar destaque é do nascer do sol postada pela fotógrafa profissional Amy Langley. Ela estava na cidade de Koloa, na ilha de Kauai, no Havaí. “A manhã estava tão bonita que parei na beira da estrada e tirei uma foto”, disse ela no Facebook.
Em pouco tempo, muitas pessoas comentaram que parecia a figura de um anjo. Rapidamente a imagem começou a viralizar. Em entrevista ao site WND, Langley conta que no momento em que tirou a foto não percebeu. “Para mim parecia um nascer do sol roseado, mas nada de anormal!”
Curiosamente, na mesma manhã, Mechaele Loraff estava em Buchanan, no Michigan, e tirou uma foto do nascer do sol. Quando olhou no celular para ver como tinha ficado, percebeu que era uma cruz nítida.
Em entrevista ao WND, explicou: “Eu estava focada no nascer-do-sol e notei que um feixe de luz ia para cima! Estou espantada, nunca vi um pilar de luz como esta cruz antes”. A imagem também viralizou rapidamente, com muita gente afirmando que era um “sinal da volta de Jesus”.
Dentro de pouco tempo, começaram as comparações com uma imagem muito semelhante, tirada em Pine Valley, Nova York, alguns dias antes pela evangélica Erika Redner Winn. Em seu perfil do Facebook, ela escreveu: “O pôr do sol, pintado pelo meu Jesus, me deu tanta paz e esperança… Oro para que essa paz toque a todos que se sentem ao ver uma imagem tão bonita de um céu tão incrível. ”
As três imagens passaram de 100 mil compartilhamentos cada. Acabaram sendo noticiadas por diferentes jornais dos EUA e da Europa. Em quase todas as matérias os textos fazem relação com a possibilidade de serem mais que a luz do sol, sinais divinos. Alguns sites cristãos destacaram que como a distância entre os locais é muito grande, indo de uma costa a outra dos EUA, seriam mais que ‘coincidências’. Com informações de Charisma News e Inquisitr
TROMBETAS
"Soou como trombetas", lembra ele. "Durou cerca de cinco segundos. Não, não estava vindo da máquina de lavar. Eles realmente vieram dos céus. Minha namorada ouviu isso também. "
domingo, 10 de janeiro de 2016
sexta-feira, 8 de janeiro de 2016
Apple perde US$ 40 bilhões em valor de mercado em quatro dias
Apple, Google e Samsung iniciam disputa por pagamentos móveis
Ação da Apple tem primeira queda desde 2008quarta-feira, 6 de janeiro de 2016
segunda-feira, 28 de dezembro de 2015
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